Qiaoxin Office Jieyang By SIAD
“山水有待如知己”,中国人始终认为山水是人格化情感可以相互感应的对象。
这个空间的调性在一开始就要考虑其稳重和道统的关系,所以仪式感和空间序列感在创作中贯穿始终的重要基本框架。茶道和香道是该空间的业主欲向外传播的很重要的道统文化脉络,这是其自身的价值。作为一个企业会所,亦要重塑空间主人与生俱来的涵养积淀,在空间设计中渗透出低调谦恭、平和沉着的气质,所以符号化表意,就变得尤其重要。
开门,是隐喻迎宾的一个重要礼仪,所以才有了见山的概念。这个缘起即见山如见人:见山是山。
接下来,从中轴线迈入:见山非山。在每个开放与半开放的功能空间内,茶道与香道以飨宾客,享用色、声、香、味、触五感的体验的过程,亦是了解主人的过程。
最后回到入口—见山还是山,但此山已非彼山。见空间如识主人,如此,就是整个空间流线的创作概念。
古木纹石黑白相间条纹表流水,意为情义源远流长,如地毯般延至端景,古琴与香案意整冠、静心。
唐代诗人于武陵在《寻山》中写道:青山如有利,白石亦成尘。水阔应无路,松深不见人。玻璃枯山石景意为内心明静与克制。拨云见山,符号化永远是设计人踏遍内心的追寻,抑扬顿挫,抑或记黑当白,记白当黑,这是空间的韵律、节奏与虚实关系。
我愿意把设计看成是对生活的一种隐喻,虽然并不是每个人的审美、感知、观点都是一致的,但我仍愿意按这样的思考方式来设计创作。每经历一个项目的设计过程,就像一次见山的过程。而生命有如广阔的天地,选择就像我们的心路,踏着由心的路走壮美山河,吹一吹那崖上的风,听一听那松涛的千回百转……才拨开云雾见人生。
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